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A chi è consigliato questo libro?
- Studenti di antropologia, sociologia e studi culturali che vogliono capire la svolta verso l’“antropologia riflessiva”
- Chi fa ricerca sul campo, interviste o indagini qualitative e si interroga su come “scrive” degli altri
- Giornalisti, documentaristi e scrittori attenti al potere e all’etica della rappresentazione dell’altro
- Chi si chiede se sia davvero possibile “descrivere in modo oggettivo un’altra cultura”
Chi è l’autore?
- Il volume è curato da James Clifford e George E. Marcus. Clifford, nato nel 1945, ha un dottorato a Harvard e ha insegnato a lungo al dipartimento di History of Consciousness dell’Università della California a Santa Cruz, unendo ricerca storica, letteraria e antropologica
- Marcus è un antropologo che ha insegnato alla Rice University e all’Università della California a Irvine; nello stesso periodo ha scritto con Michael Fischer anche Antropologia come critica culturale
- Il libro nasce da un seminario avanzato della School of American Research tenuto a Santa Fe, nel New Mexico, nel 1984, ed è uscito nel 1986 per la University of California Press; nel 2010 è stata pubblicata un’edizione per il venticinquesimo anniversario con una nuova prefazione di Kim Fortun
- Tra i collaboratori figurano Mary Louise Pratt, Vincent Crapanzano, Renato Rosaldo, Stephen Tyler, Talal Asad, Michael Fischer e Paul Rabinow
Altri libriI frutti puri impazziscono (Clifford, 1988)；Strade (Clifford, 1997)；Antropologia come critica culturale (Marcus e Fischer, 1986)
Appunti di lettura
Gli antropologi, in realtà, scrivono
Di solito l’antropologo va in un villaggio lontano a fare ricerca sul campo e, tornato a casa, scrive un’etnografia, considerata una descrizione oggettiva e completa di un’altra cultura. Questa raccolta di saggi pone una domanda semplice ma spiazzante: se l’etnografia è una forma di scrittura, allora, come il romanzo, il diario di viaggio e la storiografia, ha una sua retorica, le sue convenzioni, il suo punto di vista.
Lo sfondo è l’antropologia interpretativa proposta da Clifford Geertz, che tratta la cultura come un testo da leggere e interpretare. Questo libro fa un passo in più e prende in esame i testi che gli antropologi stessi scrivono.
I saggi analizzano come si scrivono le etnografie da prospettive diverse: antropologia interpretativa, studi culturali, storia sociale, letteratura di viaggio, teoria del discorso e critica testuale. Secondo l’editore, il libro esplora le questioni di potere e poetica nelle condizioni della globalizzazione, del postcolonialismo e della postmodernità.
Dopo l’uscita ha scatenato un enorme dibattito nell’antropologia ed è considerato l’opera simbolo dell’autocritica e della spinta alla decolonizzazione della disciplina negli anni Ottanta, con un’influenza che si estende alle discipline umanistiche, alle scienze sociali e alle arti. Il critico Stephen Greenblatt l’ha definito “una raccolta brillante, originale e importantissima”.
Verità parziali
Strumenti letterari sul campo
Allegoria, traduzione ed etnografia postmoderna
L’etnografia nel sistema mondiale
Polemiche e influenza
Bottiglie approdate a questo libro
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