這本書的副標題叫做「好戰言論的片段」。作者刻意用一種不客氣、甚至帶著攻擊性的語氣，說出許多女性心裡想過、卻很少公開說出口的話。

全書由許多長短不一的片段組成，有個人回憶、社會觀察、對話、思考，也有充滿幽默與諷刺的段落。

阿克里希在書中坦白地寫到，自己曾經在家庭中遭受性侵害。這段經驗，深刻影響了她對女性身分、性與男女關係的看法。

她沒有把這段經歷寫成悲情的控訴，而是用它作為起點，思考一個女人如何在創傷之後，重新建立自己對慾望與身體的理解。

書中討論了女性的慾望與快樂。作者認為，女性長期被教導要壓抑、隱藏自己的慾望，或是只能在男性的期待中表達它。

她主張女性應該以自己的方式認識並擁有自己的身體與快樂，而不是被他人定義。

作者也談到母職，以及在 #MeToo 運動之後，社會對「同意」的討論。她探討了性關係中那些模糊的灰色地帶：當一方不情願、卻沒有明確拒絕時，該如何理解？

她也關心男孩的教育：如果要改變男女之間的權力關係，就必須從教育下一代男孩開始，讓他們學會尊重與理解。

書中對男性支配有尖銳的分析。作者認為，許多男女之間的衝突，來自長久以來不平等的權力結構，而不只是個人的問題。

有評論者認同她對男性支配的分析，但也對她提倡用「攻擊性」來改變社會的立場持保留態度，認為對話與堅定的立場，或許更能帶來相互尊重。

儘管題材沉重，這本書卻充滿了幽默。出版社形容，作者用罕見的大膽與幽默，說出許多女性私下的想法。

作者提出一個有趣的看法：笑，也許是終結兩性之間無謂對立最有力的武器。她希望透過幽默，讓那些難以啟齒的話題，變得可以被談論。

本書法文原名《Le Sexe des femmes：好戰言論的片段》，2022 年 5 月由法國伽利瑪出版社出版，約一百八十頁，後來也推出口袋版。作者安妮・阿克里希是法國小說家，這本書是她轉向非虛構、以片段式散文直接表達觀點的作品。副標題刻意與羅蘭・巴特的名作《戀人絮語》（Fragments d'un discours amoureux）形成對照：巴特寫的是戀人的語言，阿克里希寫的則是「好戰」的語言。

法國書評網站 Critiques Libres 的評論者認為，這本書處理的是任何社會都至關重要的主題。她認同阿克里希對男性支配的分析，認為那是中肯而有用的；但她對作者主張以攻擊性來改變現狀有所保留，認為辯論與堅定的態度，或許更能帶來相互尊重。

評論者也指出，作者的核心論點是：社會結構把女性推向從屬的位置，同時把男性塑造成「征服的擁有者」。阿克里希認為，要打破這種權力關係，女性必須學會反擊，這也是書名副標題「好戰」的由來。即使讀者不同意她的方法，這本書仍能激起必要的討論。

本書涉及作者童年時遭受親屬性侵害的經歷，雖然不是全書的重點，但仍可能讓部分讀者感到不適。作者並未停留在受害者的敘事，而是把這段經歷作為思考的起點，探討女性如何在創傷之後重新理解自己的身體與慾望。對於有類似經歷的讀者，閱讀時可以依照自己的狀態調整步調，必要時尋求支持。

近年法國出現了許多以第一人稱、混合回憶與評論的女性主義寫作，例如維珍妮・德龐特的《金剛理論》。阿克里希的這本書延續了這種直接而不妥協的風格，但加入了更多幽默與諷刺。它不是一本學術著作，而是一位作家帶著憤怒與笑聲，對自己與社會的提問。目前尚無中文譯本，書名「女性的性」為暫譯。

伽利瑪出版社把本書形容為一部「打破偶像」的作品：它談的是許多女性私下想過、卻不敢公開說出口的事，也是許多男性不願意承認的事。書中觸及的主題包括女性的慾望、母職、性暴力、關於同意的爭論，以及兩性之間的溝通斷裂。

出版社在介紹中用了一個比喻：如果想知道大火是什麼時候開始的，請記得，那根引燃火焰的菸蒂，早在多年前就被丟進了洞裡。這個比喻暗示，今天兩性之間的緊張，根源在很久以前就已經埋下。出版社也強調，本書以尖銳的幽默作為工具，試圖超越無謂的兩性對立。

安妮・阿克里希是法國作家，作品類型多元，包括《Kylian》《Un monde nouveau》《Il faut se méfier des hommes nus》（要小心裸體的男人），以及《Traité de savoir-rire à l'usage des embryons》（給胚胎的笑的藝術）。從書名就能看出她的風格：她常以幽默、不敬的筆調處理當代社會與人際關係的議題。《女性的性》延續了這種風格，只是把矛頭更直接地指向性別權力。

理解這本書，可以先了解法國的討論背景。2018 年，一百位法國女性在《世界報》聯署公開信，其中包括演員凱瑟琳・丹妮芙，她們批評 #MeToo 運動走得太遠，為男性「搭訕的自由」辯護，引起激烈爭論。阿克里希的書出版於這場爭論之後，可以看作是另一種女性聲音的回應：她不迴避衝突，反而主張女性必須更大聲、更直接地說出自己的經驗。

一本帶著憤怒與笑聲的小書，替許多女性說出了不敢說的話，也邀請讀者一起思考兩性之間的權力。