传统的塔罗牌常被用来预测未来：会不会成功、这段感情会怎样、该不该换工作。奥修禅塔罗的出发点完全不同。它的说明书称它为「禅宗超凡的游戏」，也是一个唤醒人的提醒；它强调的是觉知，以及敏感、直觉与慈悲。

根据禅宗的观点，未来并不是早已决定好、等著被算出来的东西，真正存在的只有此刻。因此这副牌的用途不是告诉你将会发生什么，而是帮你看清自己现在的状态：你正在抗拒什么？害怕什么？忽略了什么？当你看清当下，未来自然会从这里长出来。

许多使用者形容这副牌非常直接，甚至有点不留情面：抽到的牌常常说的是你需要听的话，而不是你想听的话。也有评论者提醒，它比较适合用在探索内在、自我成长的问题，而不是一般的占卜。

绘者玛・德瓦・帕玛是一位以冥想为创作核心的艺术家，也是奥修的门徒。她把奥修谈话中的禅宗故事、寓言与意象，转化成一张张色彩鲜明、充满象征的画面。说明书中每张牌的解说，都以奥修谈话的片段为核心，再加上对画面的说明与牌义的提示。

这副牌共有 79 张：22 张大阿尔克那、56 张小阿尔克那，再加上一张额外的「大师」牌。大阿尔克那保留了传统塔罗的架构，却用禅的精神重新命名，例如：

魔术师变成「存在」，女祭司变成「内在的声音」，皇后变成「创造力」，皇帝变成「反叛者」，教皇变成「空无」，战车变成「觉知」，力量变成「勇气」，隐士变成「单独」，命运之轮变成「改变」，正义变成「突破」，倒吊人变成「新的洞见」，死神变成「蜕变」，节制变成「整合」，恶魔变成「制约」，高塔变成「雷电」，星星变成「宁静」，月亮变成「前世」，太阳变成「天真」，审判变成「超越幻象」，世界变成「完成」。愚人和恋人则保留原名。

从这些名字就能看出它的价值观：恐怖的「死神」被看成蜕变，代表诱惑与束缚的「恶魔」被看成社会与过去加在我们身上的制约，而孤独的「隐士」则被看成一种能与自己好好相处的单独。

这副牌最特别的，是多出来的第七十九张「大师」牌，画的是奥修本人。它不属于大阿尔克那的循环，代表一种已经超越的意识状态：一个成为自己主人、掌握了自己头脑的人，不再被外在世界影响或奴役。

抽到这张牌，意味著放下、回到自己的中心；它提醒使用者，所有的问题最终都会回到一个地方：你是否能在此刻保持觉知。

因为多了这张牌，这副牌不只是一套禅的工具，也和奥修本人的形象与教导紧紧连在一起；使用者对它的感受，往往也和自己如何看待奥修有关。

以「制约」这张牌为例，它取材自一个寓言：一头狮子从小被羊群养大，一直以为自己是一只羊，跟著羊一起吃草、一起害怕。直到有一天，牠在水塘中看见自己的倒影，才发现自己其实是狮子。这张牌的说明区分了两个概念：个体性是你来到世界时本来的样子，人格则是社会加在你身上的东西。抽到这张牌，是提醒你看看自己在水中的倒影，不要再被别人对你的成见定义，唤醒内在那头沉睡的狮子。

再以「天真」为例，牌面画的是一位银发老人，带著机智的微笑，深深注视著停在他食指上的一只绿色螳螂。传统塔罗中的太阳牌，在这里被理解为一种历经人生之后重新找回的天真：不是孩子的无知，而是能再次用新鲜、好奇的眼光看待世界。

从这些例子可以看出，这副牌的牌义很少谈「好运」或「坏运」，而是邀请你看见自己被什么困住，又可能回到什么样的本来面目。

小阿尔克那的四个花色也被重新命名，改用大自然的元素：权杖变成火，代表行动、能量与创造力；圣杯变成水，代表情感与关系；宝剑变成云，代表头脑与思考，就像云会遮住天空一样，念头也会遮住清明；钱币变成彩虹，代表身体、物质与现实生活。

和传统塔罗不同，每张牌上没有写出花色和数字，而是用牌面下方小菱形中的颜色与符号来辨识；宫廷牌也不一定画成人物。数字牌描绘的是一个个故事场景，每张牌都有一个关键词，例如水的八叫做「放下」。

评论者普遍称赞它的画面非常美丽、充满象征；有人说它用一种「傻气却聪明的幽默」去面对困难的课题。

说明书为每一张牌都附上了牌面解说，以及一段取自奥修谈话的文字，让抽牌的人能从牌义延伸思考。书中也提供了不同的牌阵，从只抽一张牌的每日反思，到回答特定问题的多张牌阵都有。

许多使用者建议，抽牌前先让自己安静下来，做几次深呼吸，再带著一个真诚的问题洗牌、抽牌。看到牌之后，先留意自己第一眼的感受，再读牌义；之后可以把当下的体会写下来。重点不在于「答案」是什么，而在于整个过程本身就是一次静心：让自己停下来，诚实地看见现在的自己。

也因为牌义建立在奥修的谈话之上，使用这副牌，某种程度上也是在阅读奥修的思想：他谈勇气、单独、反叛、爱与觉知，鼓励人摆脱社会与宗教的制约，活出真实的自己。

奥修禅塔罗在华人身心灵圈也有不少使用者。它把塔罗从「预测命运」转向「认识自己」，让许多原本对算命有疑虑的人也愿意使用。

它的限制也很明显：牌义带有强烈的奥修思想色彩，如果不认同他的观点，可能会觉得说法太过绝对；而作为一套牌卡，它提供的是反思的起点，而不是对现实问题的具体建议。把它当成一面镜子，而不是一个权威，或许是最好的使用方式。