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前往索科特拉岛波伦原本是以饮食写作闻名的作家,这本书却转向一个长期被视为禁忌的主题:迷幻药,或称启灵药物。数十年来,这类物质被当成危险的毒品,研究几乎停摆;但近年来,一些顶尖大学重新展开严谨的临床研究,发现它们在治疗忧郁、焦虑与成瘾上可能有重要的价值。波伦结合历史、神经科学与自己的亲身体验,带读者重新认识这段被遗忘的科学。
「迷幻」这个英文词在 1957 年被创造出来,意思是「显现心灵」。人类使用这类物质的历史其实有数千年:例如阿兹特克的仪式中会使用蘑菇,美洲原住民也有使用仙人掌的传统;但这些做法曾被天主教会视为邪恶而压制。波伦从这段漫长的历史出发,说明这些物质和人类宗教与文化的深厚关系。
二十世纪中期,瑞士化学家亚伯特・霍夫曼在 1938 年合成了 LSD,后来才发现它对意识的强烈作用;1950 年代,戈登・华森则让西方世界认识了含有裸盖菇素的蘑菇。这些发现引发了一波科学研究热潮,1950 到 60 年代,有大量研究探讨它们在精神医学上的用途,累积了丰富的科学传统。
转折发生在 1960 年代。哈佛大学的研究者提摩西・李瑞与理查・艾伯特,以缺乏控制的方式进行实验,并把这些物质推向反文化运动。波伦形容,这些药物「逃出了实验室」,引发社会的恐慌与政府的打压,到了 1960 年代末期,它们被全面禁止,相关研究也几乎完全中断了好几十年。
沉寂多年之后,研究在二十一世纪重新开始。约翰霍普金斯大学的罗兰・葛瑞菲斯在 2006 年发表的一项研究,被视为关键的转捩点,让这类物质重新被当成值得研究的治疗工具,而不只是娱乐用药。之后,纽约大学等机构也陆续展开临床试验。
在神经科学上,书中最重要的概念是大脑的「预设模式网路」。这是一组在我们自我反思、胡思乱想、反复咀嚼过去与担心未来时特别活跃的脑区。脑部造影显示,在启灵药物的作用下,这个网路的活动会明显减弱,自我参照的思考减少,大脑不同区域之间却出现更多新的连结。
预设模式网路安静下来时,许多受试者会经历所谓的「自我消融」:那个平常主导一切、充满防卫与恐惧的自我,好像暂时消失了。波伦认为,这种暂时打破固定思考模式的经验,能为困在忧郁、成瘾或对死亡的焦虑中的人,打开一个新的视角。有人把它比喻为让大脑恢复孩童般的弹性,进行一次「高温搜寻」。
书中最动人的部分,是关于癌症病人的研究。在约翰霍普金斯与纽约大学的研究中,许多罹患癌症、对死亡感到极度焦虑的病人,在专业人员陪同下接受裸盖菇素疗程后,焦虑与忧郁都明显而持久地减轻。许多人说,这段经验让他们重新看待生命与死亡,感觉与他人和世界有了更深的连结。
研究也探讨了在戒烟与忧郁症上的应用。书中提到,在一项戒烟研究中,参与者六个月后的戒烟成功率,明显高于传统疗法。在忧郁症的研究中,许多患者表示自己打破了反复钻牛角尖的循环,重新感受到被忧郁压抑的情绪。波伦指出,这些结果还需要更大规模的研究确认。
许多受试者描述了类似宗教神秘主义者所说的经验:难以用言语形容、仿佛得到启示、短暂却深刻。研究发现,这种神秘经验的强度,与后来的治疗效果有密切的关系。波伦也把它比喻为太空人从太空中看见地球时那种「总观效应」,一种视角彻底转变的感受。
波伦强调,这些疗效不只是药物分子造成的,治疗师、环境与当事人的期待,同样深刻地影响结果。在临床研究中,疗程经过精心设计:事前有充分的准备,过程中有专业人员引导,事后还有帮助整合经验的支持。这与没有监督的娱乐使用截然不同。
波伦并没有把这些物质说成万灵丹。他指出,虽然它们的生理毒性与成瘾性相对较低,但对于有精神疾病倾向的人,或在危险情境下使用,仍然存在心理上的风险,因此专业的监督非常重要。书中讨论的,是在严谨研究与临床环境下的应用,而不是鼓励读者自行尝试。
在历史的部分,波伦也写到一些较少人知道的人物。例如艾尔・哈伯德,他在 1955 到 1966 年间,让大约六千人接触了 LSD,其中许多是有影响力的人物,他相信这种物质的治疗潜力可以改变历史。至于提摩西・李瑞,他在反文化运动中的高调宣传引发了社会反弹;但波伦认为,即使没有李瑞,这波禁令大概还是会发生。
书中一再强调「心态与环境」的重要性:使用者当下的心理状态与所处的环境,会放大原本已经存在的内在与外在条件。这也解释了为什么同样的物质,在支持性的临床环境中可能带来疗愈,在混乱或不安全的情境中却可能带来恐惧。研究者认为,这类经验可能创造一种高度的可塑性,让根深蒂固的思考模式在适当的引导下被重新改写。
波伦也借用心理学家威廉・詹姆斯对宗教经验的研究,把这些经验与神秘主义传统连结起来,谈人与人、人与自然之间的连结。书的最后,他谈到禁令的历史、政策改革,以及安全规范与公平取得等伦理问题,邀请读者重新思考这些物质在个人与社会中可能扮演的角色。
身为记者,波伦也亲身体验了几种物质,并把过程写进书里,他也描述了自己一开始的犹豫,以及对心态与环境的审慎准备。他描述了那种自我暂时消失、与周遭世界融为一体的感受。这些第一手的描写,让读者更能理解研究中受试者所说的经验,也让这本书不只是一本科学报导,而是一段个人的探索。
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