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前往济州岛《沸腾性爱的心理密码:「性商心理师」教你唤起情欲,解锁亲密关系的身心灵对话》以一个新词开场:性商。作者彭瑞把它与「财商」相比:高财商让人财富自由,高性商则让人更有机会获得想要的幸福人生。她对性商的定义是「性爱的智慧」,也就是借由身体、情感与能量,与伴侣建立亲密关系的能力;性商愈高的人,性满意度愈高,关系也更长久。
可是性商往往是父母和老师都教不了的事,因为他们自己也没有学过。这正是本书想补上的空白:用一本书,把多年咨询室里累积的经验,整理成读者可以自学的课程。
作者在介绍中说,她曾在婚姻艰难的时刻问母亲,为什么小时候不给她做性教育,那样她会少受很多苦。母亲愣了一下,坦白说:因为我也没有接受过,不知道怎么教你。这个回答成就了她最坚定的职业使命。
她观察到东方文化羞于谈性,男性普遍缺乏「悦他」的精神、性知识来源可疑,女性对自己的身体也认识不足,于是走上性教育的道路。她希望东方女性更敢于表达欲望、了解身体、主动学习,把幸福的主动权握在自己手里。
全书以「解锁」为主轴,分成三大部分、共十章,并以 24 个咨询个案贯穿。第一部「解锁自己」,要读者挖掘大脑、内心甚至潜意识,找到身体的沸点。作者用「生火烧水」比喻做爱:摆脱受害者思维与传统的社会脚本,自己的水自己烧,也就是自己的身体自己负责。
第二部「解锁知识」,带读者深入了解自己与伴侣的身体,透过认知去敏、观念去污等练习,让紧绷的神经放松,并了解男女不同的高潮路径。第三部「解锁亲密」,则教伴侣用「性沟通」的方法启动亲密时的「心流」,从同步呼吸走向身心同频。
第一章从几个真实的提问开始。有女性问:男友硬不起来,我该分手吗?作者的回答是,你缺少的可能只是一点点鼓励。也有女性说,她不知道高潮是什么,只感觉到疼痛;作者借此谈「把高潮的权力握在自己手里」,并说明情境对亲密感受有多重要。
本章还提出「三个身体」的概念,意思是愉悦不只来自肉体,也和情绪与能量有关。这个观点贯穿全书,也解释了为什么作者把副标题定为「身心灵对话」。
第二章讨论「由性生爱,还是由爱生性」,也挑战许多常见迷思,例如「破处」的观念,以及人类其实在出生前就有自我探索的行为。作者用一位喜欢被捆绑调教的个案告诉读者:你不是异常,只是口味比较重。
第三章主题是「拿回你的性权利」,问读者要做受害者还是掌控者。书中有女性觉得自己只是传宗接代的工具,也有从未体验过高潮、终于勇敢说出「我真的很想要」的女性。作者也明确提醒:拒绝不安全的性行为,因为你值得被好好对待。第四章则谈性别角色,描写男性在伴侣温柔触碰下的脆弱,以及跨越刻板印象的爱。
第五章提供三个「爱上自己」的小练习:先是身体认知去敏与观念去污,问读者是否曾正眼看过自己的身体;其次是绘制「愉悦地图」,重新认识自己的感受;最后是透过艺术创作重建对身体的美感。书中有个案因为对私处不自在而逃避亲密,也有人自称性冷淡、反而觉得求之不得,作者都从心理层面一一回应。
第六、七章用问答的方式破除迷思,例如女性是否一定要靠插入才能愉悦、男性的性欲是否比女性强、女性是否都像色情片演员那样一碰就燃。作者的一个核心主张是:没有性冷淡的女人,只有心冷淡的女人。对男性,她也指出男人其实不比女人好当,许多男性深受「行不行」所困,反而无暇顾及「享不享受」。
第七章也收录几个男性个案,例如做再多也得不到满足、上班时突然控制不住冲动的人。作者把这些困扰放在心理脉络里理解,而不是简单地贴上标签,并建议需要时寻求专业协助。
最后三章转向伴侣之间。作者谈可爱性感的女人都懂得自恋,脆弱的男人反而更能打动女性,以及享受亲密需要「当下的力量」。她把人的情欲分为「感受型」与「创意型」,并教读者锻炼骨盆底的「愉悦肌」。最后一章回答「伴侣为什么需要性」:有一对伴侣依然定期约会、旅游,只是不再亲密;作者借此说明,你想要什么样的关系,爱情的保鲜期就有多长。
书末的几个问答也很实际:没有冲动的话,为什么还要亲密?固定伴侣要怎么常保新鲜?作者的回答都指向同一件事:亲密需要经营,而不是只靠一时的冲动。她也提醒男性读者,女性同样有性需求,值得被看见与回应。
本书特色有四点:一是东方观点,借镜国外研究,套用到华人情境分析问题;二是女性视角,但也服务男性读者,让他们了解女伴没说出口的事;三是多元案例,包括偏好黑丝袜的男人、从捆绑中获得疗愈的男人、追求高潮的女人与爱上女人的女人;四是易懂实用,书中有图表、国际专业的性商评量,以及步骤化的亲密练习。
书中涵盖的议题相当广,包括性启蒙、性冷淡、高潮障碍、性交痛、性创伤、性倦怠、无性婚姻、离婚创伤、性上瘾、出轨与背叛、心因性功能障碍,以及性别认同困扰。
有人问作者为什么从事这一行。她说,在咨询室里,当事人因为性的束缚而枯萎,整个世界都是黑白的;而当他们开始认同自己、让性能量自由流动,就会像花一样绽放、像光一样耀眼。她希望这些光能照亮更多人,启动每位读者自己的光源。
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