这本书的副标题叫做「好战言论的片段」。作者刻意用一种不客气、甚至带著攻击性的语气，说出许多女性心里想过、却很少公开说出口的话。

全书由许多长短不一的片段组成，有个人回忆、社会观察、对话、思考，也有充满幽默与讽刺的段落。

阿克里希在书中坦白地写到，自己曾经在家庭中遭受性侵害。这段经验，深刻影响了她对女性身分、性与男女关系的看法。

她没有把这段经历写成悲情的控诉，而是用它作为起点，思考一个女人如何在创伤之后，重新建立自己对欲望与身体的理解。

书中讨论了女性的欲望与快乐。作者认为，女性长期被教导要压抑、隐藏自己的欲望，或是只能在男性的期待中表达它。

她主张女性应该以自己的方式认识并拥有自己的身体与快乐，而不是被他人定义。

作者也谈到母职，以及在 #MeToo 运动之后，社会对「同意」的讨论。她探讨了性关系中那些模糊的灰色地带：当一方不情愿、却没有明确拒绝时，该如何理解？

她也关心男孩的教育：如果要改变男女之间的权力关系，就必须从教育下一代男孩开始，让他们学会尊重与理解。

书中对男性支配有尖锐的分析。作者认为，许多男女之间的冲突，来自长久以来不平等的权力结构，而不只是个人的问题。

有评论者认同她对男性支配的分析，但也对她提倡用「攻击性」来改变社会的立场持保留态度，认为对话与坚定的立场，或许更能带来相互尊重。

尽管题材沉重，这本书却充满了幽默。出版社形容，作者用罕见的大胆与幽默，说出许多女性私下的想法。

作者提出一个有趣的看法：笑，也许是终结两性之间无谓对立最有力的武器。她希望透过幽默，让那些难以启齿的话题，变得可以被谈论。

本书法文原名《Le Sexe des femmes：好战言论的片段》，2022 年 5 月由法国伽利玛出版社出版，约一百八十页，后来也推出口袋版。作者安妮・阿克里希是法国小说家，这本书是她转向非虚构、以片段式散文直接表达观点的作品。副标题刻意与罗兰・巴特的名作《恋人絮语》（Fragments d'un discours amoureux）形成对照：巴特写的是恋人的语言，阿克里希写的则是「好战」的语言。

法国书评网站 Critiques Libres 的评论者认为，这本书处理的是任何社会都至关重要的主题。她认同阿克里希对男性支配的分析，认为那是中肯而有用的；但她对作者主张以攻击性来改变现状有所保留，认为辩论与坚定的态度，或许更能带来相互尊重。

评论者也指出，作者的核心论点是：社会结构把女性推向从属的位置，同时把男性塑造成「征服的拥有者」。阿克里希认为，要打破这种权力关系，女性必须学会反击，这也是书名副标题「好战」的由来。即使读者不同意她的方法，这本书仍能激起必要的讨论。

本书涉及作者童年时遭受亲属性侵害的经历，虽然不是全书的重点，但仍可能让部分读者感到不适。作者并未停留在受害者的叙事，而是把这段经历作为思考的起点，探讨女性如何在创伤之后重新理解自己的身体与欲望。对于有类似经历的读者，阅读时可以依照自己的状态调整步调，必要时寻求支持。

近年法国出现了许多以第一人称、混合回忆与评论的女性主义写作，例如维珍妮・德庞特的《金刚理论》。阿克里希的这本书延续了这种直接而不妥协的风格，但加入了更多幽默与讽刺。它不是一本学术著作，而是一位作家带著愤怒与笑声，对自己与社会的提问。目前尚无中文译本，书名「女性的性」为暂译。

伽利玛出版社把本书形容为一部「打破偶像」的作品：它谈的是许多女性私下想过、却不敢公开说出口的事，也是许多男性不愿意承认的事。书中触及的主题包括女性的欲望、母职、性暴力、关于同意的争论，以及两性之间的沟通断裂。

出版社在介绍中用了一个比喻：如果想知道大火是什么时候开始的，请记得，那根引燃火焰的烟蒂，早在多年前就被丢进了洞里。这个比喻暗示，今天两性之间的紧张，根源在很久以前就已经埋下。出版社也强调，本书以尖锐的幽默作为工具，试图超越无谓的两性对立。

安妮・阿克里希是法国作家，作品类型多元，包括《Kylian》《Un monde nouveau》《Il faut se méfier des hommes nus》（要小心裸体的男人），以及《Traité de savoir-rire à l'usage des embryons》（给胚胎的笑的艺术）。从书名就能看出她的风格：她常以幽默、不敬的笔调处理当代社会与人际关系的议题。《女性的性》延续了这种风格，只是把矛头更直接地指向性别权力。

理解这本书，可以先了解法国的讨论背景。2018 年，一百位法国女性在《世界报》联署公开信，其中包括演员凯瑟琳・丹妮芙，她们批评 #MeToo 运动走得太远，为男性「搭讪的自由」辩护，引起激烈争论。阿克里希的书出版于这场争论之后，可以看作是另一种女性声音的回应：她不回避冲突，反而主张女性必须更大声、更直接地说出自己的经验。

一本带著愤怒与笑声的小书，替许多女性说出了不敢说的话，也邀请读者一起思考两性之间的权力。