作者在大学教人类性学时，请学生匿名回答一个问题：在第一次和某人发生关系时，你有没有达到高潮？结果是：男性约 55%，女性只有约 4%。在更广泛的调查中，最近一次性行为有高潮的比例，男性约九成，女性约六成多。

她把这种差距称为高潮落差。许多人以为这是因为女性的身体「比较难」，作者却认为，问题出在文化，而不是生理。证据之一是：女性独处时达到高潮的比例和速度，其实和男性相差不多。差距主要出现在和伴侣一起的时候。书中也引用调查指出，18 到 35 岁的女性中，约有一半表示和伴侣在一起时很难达到高潮。

她也观察到，年轻一代对女性身体的基本知识非常缺乏，很多人的性知识来自色情片。许多学生上完她的课后说：「这改变了我的人生。」

作者直言，「女性应该从性交中达到高潮」是女性被告知最大的谎言。研究显示，大约九成以上的女性需要阴蒂的刺激才能达到高潮，单靠插入能达到的只是少数，作者引用的比例大约在 4% 到 18% 之间。

她指出，问题也藏在语言里：日常说的「做爱」，通常就等于性交；其他对女性最有效的亲密方式，则被称为「前戏」，好像只是正戏之前的暖身。这种语言反映了一种以男性身体为中心的剧本：性从男方兴奋开始，到男方高潮结束。作者主张，要让阴蒂的刺激和插入被看得一样重要，性才会变得平等。她也鼓励使用正确的解剖名词，例如外阴、阴蒂，而不是含糊带过或用委婉语代替。

她进一步提出新的「性剧本」：在和伴侣的亲密中，把女性的愉悦放在和男性一样重要的位置，而不是当成附加的选项。书中也一一破除常见迷思，例如尺寸决定一切、伴侣应该同时达到高潮等。

作者整理出几个主要原因：

• 媒体与色情片的误导：电影和影集里，女性常常很快、很轻松地就在性交中达到高潮，前戏几乎没有，两人还同时抵达。这些画面制造了不切实际的期待，也让许多女性选择假装高潮
• 沟通不足：社会不鼓励女性直接说出自己的需要，伴侣也就无从得知什么才真正有效，只能靠猜测或媒体的印象
• 以男性愉悦为优先：女孩从小被教导要照顾别人的感受，在亲密中也习惯先满足对方、忽略自己
• 对自我探索的羞耻：男性探索自己的身体被视为理所当然，女性却很少被鼓励这样做，因此很多女性并不清楚自己喜欢什么

书中也从历史、社会学与语言学的角度，回顾女性性欲如何长期被污名化，从维多利亚时代对「歇斯底里」的荒谬治疗，到佛洛伊德的理论，以及这些错误观念如何一代一代地影响到今天的女性。

书名的「Cliterate」是作者自创的字，结合了阴蒂 (clitoris) 和识字 (literate)，意思是具备关于女性身体的基本素养。

她花了不少篇幅介绍女性的解剖构造：阴蒂外表可见的只是一小部分，整个结构延伸到身体内部，是专门为愉悦而存在的器官。她也强调，每位女性喜欢的刺激方式都不一样，没有一套标准做法适合所有人。

作者鼓励女性先认识自己的身体，透过自我探索了解自己喜欢什么。她引用研究指出，使用情趣用品的女性，往往更容易、更频繁地达到高潮，也破除了「会因此上瘾、离不开它」之类的迷思。

作者特别推荐正念：把注意力完全放在当下身体的感觉上，不批判、不分析。她说，要达到高潮，需要「完全待在自己的身体里」。

亲密时最常见的干扰，是在脑中「旁观」自己：担心身材、担心表现、想著明天的工作。她的建议是：注意到念头出现时，不必用力赶走它，而是透过深呼吸、一句提醒自己的短语，例如「回到床上，不要留在脑袋里」，或专注在气味、呼吸和伴侣的触碰上，把自己拉回来。

她也建议把正念练习放进日常生活：刷牙、洗碗、吃饭时，都可以练习专心感受当下。平时练得越多，在亲密时就越容易做到。研究显示，正念不只能提升幸福感、减少焦虑和忧郁，也和更好的性经验有关。

知道自己喜欢什么之后，下一步是说出来。作者提供了具体的沟通方法，帮助女性在不让对方觉得被批评的情况下，表达自己的需要，也鼓励伴侣主动询问、接受回馈。

她也处理阻碍愉悦的心理因素，例如羞耻感和对身材的不安：当一个人在亲密时一直担心自己的外表，就很难专注在感受上。沟通不只发生在床上，作者也鼓励伴侣在平常、轻松的时刻，像坐在餐桌旁聊天一样，谈谈彼此的喜好。书中还有一整章名为「给他的阴蒂素养」，是写给男性伴侣的，说明他们可以怎么理解女性的身体、放下表现压力，成为更好的伴侣。

作者强调，追求高潮平等不是要把性变成一场以高潮为目标的竞赛，而是要让女性的愉悦和男性的愉悦被同样重视。当女性知道自己的身体如何运作、敢于开口，伴侣也愿意倾听，双方的亲密感和满足感都会提升。

她也把这件事放在更大的脉络里：卧室里的平等，和社会上的性别平等息息相关。她的呼吁很直接：我们必须让阴蒂进入主流的对话，让下一代不必再从色情片里学习性，而是从正确、坦然的教育开始。她举荷兰为例，认为完整而坦然的性教育，有助于缩小高潮落差。后续研究也发现，读者读完本书后，高潮频率、性满意度、身体意象和沟通能力都有所提升。