یہ کتاب مصنف کے یادداشت نما مضامین ہیں، جن میں وہ زندگی کی کہانیوں اور اپنے اساتذہ کے اسباق کو پرو کر جنگلاتی خانقاہ میں 17 برسوں میں حاصل کی گئی دانائی بانٹتے ہیں۔

1. آٹھ برس کی عمر میں «گھر واپسی»: مسلسل آگاہی

8 برس کی عمر میں، ایک چھوٹے سویڈش جزیرے پر نانا نانی کے گھر، وہ کھڑکی کی چوکھٹ پر رکھے ایک ٹوسٹر کو تک رہے تھے کہ اچانک ذہن کا شور تھم گیا۔ ارد گرد کی ہر چیز جگمگانے لگی اور وقت جیسے ٹھہر گیا۔ سینے میں گرمی امڈ آئی (بعد میں انہیں احساس ہوا کہ یہ شکرگزاری تھی)، اور ایک جملہ ابھرا: «گھر میں خوش آمدید۔» موجودگی کا یہی احساس وہ عمر بھر ڈھونڈتے رہے۔

2. CFO کا عہدہ چھوڑنا: کامیابی خوشی نہیں

• 26 برس کی عمر میں وہ ایک سویڈش کمپنی کی ہسپانوی شاخ کے سب سے کم عمر CFO بنے، پھر بھی اکثر بے چین رہتے اور صرف قوت ارادی سے جوش پیدا کر پاتے
• Zen and the Art of Motorcycle Maintenance پڑھنے کے بعد مراقبہ شروع کیا؛ ایک نشست کے آخر میں ایک خیال صاف ابھرا: «آگے بڑھنے کا وقت ہے۔» انہوں نے تقریباً بغیر ہچکچاہٹ استعفیٰ کا فیصلہ کیا
• اس کے بعد برتن دھوئے، بحران میں مشاورت کے رضاکار بنے، ایک سال ادب پڑھا، اقوام متحدہ کے ماہر معاشیات کے طور پر کام کیا، اور جنوب مشرقی ایشیا اور ہمالیہ میں بیک پیک لے کر گھومے

پھر وہ شمال مشرقی تھائی لینڈ کی بین الاقوامی جنگلاتی خانقاہ میں راہب بنے اور «ناتیکو» نام پایا، جس کا مطلب ہے «جو دانائی میں بڑھتا ہے»۔

3. زیادہ سانس لیں، کم سوچیں

• میرے خیالات ہیں، لیکن میرے خیالات میں نہیں: خیالات بذات خود مسئلہ نہیں؛ مسئلہ ہر خیال سے خود بخود، بے دھیانی میں ایک ہو جانا ہے
• مصنف «مثبت سوچ» کے بجائے «سانس لینے» اور «ہاتھ کھولنے» جیسے جسمانی اعمال کی ترغیب دیتے ہیں

پانی کی بوتل والی سانس: تصور کریں کہ آپ پانی کی بوتل ہیں۔ سانس اندر لیتے ہوئے پانی تہہ سے آہستہ آہستہ اوپر اٹھتا ہے؛ سانس باہر نکالتے ہوئے سطح گرتی ہے۔ سانس لیتے ہوئے اپنے جسم سے نرمی سے بات کریں۔

4. جنگلاتی خانقاہ کی روزمرہ زندگی

• اجتماعی مراقبے کے لیے صبح 3:30 بجے اٹھنا (شروع میں وہ اکثر اونگھ جاتے)
• دن میں ایک کھانا، دیہاتیوں کی خیرات سے
• کام اور مراقبہ، اور راہبوں کے 227 ضوابط کی سختی سے پابندی، جن میں سب سے سنگین چار ہیں: چوری، جنسی تعلق، قتل، اور روحانی کامیابی کے بارے میں جھوٹ
• ہال میں داخل ہوتے اور نکلتے وقت بدھ کے مجسمے کو تین بار سجدہ: شروع میں یہ بہت زیادہ لگا، لیکن انہوں نے دیکھا کہ بار بار پیشانی فرش پر رکھنے سے وہ «چھوٹی ذات» آہستہ آہستہ خاموش ہوتی گئی جو ہمیشہ «چاہیے» اور «نہیں چاہیے» چلاتی رہتی ہے

17 برس کی ریاضت کے بعد مصنف کہتے ہیں کہ ان کی سب سے قیمتی کمائی یہ ہے: «میں اب ہر آنے والے خیال پر یقین نہیں کرتا۔» وہ اسے اپنی سپر پاور کہتے ہیں۔

• خیالات بن بلائے آتے ہیں: ذہن ایک «اندرونی بندروں کا سرکس» ہے؛ صرف مردوں کے ذہن واقعی خاموش ہوتے ہیں۔ ہم نہیں چن سکتے کہ کون سے خیال اٹھیں، لیکن یہ چن سکتے ہیں کہ ان پر یقین کریں یا نہیں
• خیالات حقائق نہیں: غصہ، بے چینی اور فکر خیالات کو برف کے گولے کی طرح بڑھاتے ہیں؛ ان سے تھوڑا فاصلہ رکھنا ہی آزادی ہے
• عقل آلہ ہے، آقا نہیں: اجان چا نے عقل کو گنڈاسے سے تشبیہ دی؛ مسلسل چلائیں تو کند ہو جاتا ہے، ضرورت پر نکالیں اور باقی وقت میان میں رکھیں تو تیز رہتا ہے
• وجدان کو بولنے دیں: عقل سے آگے ایک «دانائی» ہے جو صرف خاموش ہونے پر سنائی دیتی ہے۔ مصنف آئن اسٹائن کا حوالہ دیتے ہیں: وجدانی ذہن ایک مقدس تحفہ ہے اور عقلی ذہن وفادار خادم، لیکن معاشرہ خادم کی عزت کرتا ہے

بدھ کے تین تحفے

1. شعوری سانس: جب غم، بے چینی یا تنہائی حملہ کرے، تو دماغ کے پھینکے ہر خیال پر یقین کرنے کے بجائے شعوری سانس لینا اور توجہ جسم میں رکھنا چنیں۔ مصنف نے خود سے عہد کیا: اب سے ان کا رہنما ستارہ ایسا انسان بننا ہوگا جو خود کے ساتھ زیادہ آرام میں ہو، خوشی سے خود جیسا ہو، ہمیشہ خیالات کا محکوم نہ ہو، اور ایک دن خود اپنا اچھا دوست بھی ہو۔
2. ہار ماننے پر گرم مسکراہٹ: خود سے کہیں، «اچھی نیند سوؤ! تم نے بہت ترقی کی ہے۔ شاید کل صبح مختلف محسوس ہو۔»
3. توجہ کہاں رکھیں، یہ چننا: جب حالات بہت کٹھن ہوں تو اپنی توجہ کی رہنمائی کریں اور چنیں کہ ذہن کہاں آرام کرے

اصل پاکیزگی

بدھ مت کا ماننا ہے کہ ہماری فطرت اصل میں پاک ہے؛ غصہ اور غلطیاں صرف بیرونی خول ہیں، ہمارا جوہر نہیں۔ اس لیے ایک خیال یا ایک لغزش آپ کو برا انسان نہیں بناتی۔

عاجزی کی اہمیت

علم اپنی ہر جانی ہوئی بات پر فخر کرتا ہے؛ دانائی ہر نہ جانی بات کے سامنے عاجز ہوتی ہے۔

رضاکارانہ ذہنی تکلیف

• لوگ جو ذہنی تکلیف سہتے ہیں اس کا زیادہ تر حصہ رضاکارانہ اور خود ساختہ ہے، اور سب سے تکلیف دہ خیال «چاہیے» ہے
• خوشی کا معیار اس میں ہے جو موجود نہیں، اس میں نہیں جو موجود ہے

چھوڑ دیں، اور مان لیں کہ اکثر نہیں چھوڑ پاتے

مصنف زندگی کا سامنا «بند مٹھی» کے بجائے «کھلے ہاتھ» سے کرنے کی بات کرتے ہیں: کم کنٹرول، زیادہ بھروسا۔ وہ تسلیم کرتے ہیں کہ جنگلاتی راہب ہوتے ہوئے بھی دس میں سے نو بار وہ چھوڑ نہیں پائے، اس لیے خود پر سختی کی ضرورت نہیں۔

جو خیالات ہمیں زخمی، مظلوم، بے کار، تنہا، خوفزدہ، اداس یا غصہ محسوس کراتے ہیں، ان سے آزادی کا واحد طریقہ انہیں چھوڑ دینا ہے، چاہے وہ درست ہی کیوں نہ ہوں۔ جن خیالات کو چھوڑنا سب سے مشکل ہوتا ہے، اکثر وہی ہمیں سب سے زیادہ تکلیف دیتے ہیں۔

مصنف یہ بھی کہتے ہیں: افراتفری آپ کو بے چین کر سکتی ہے، لیکن نظم آپ کی موت بن جائے گا۔

کتاب ایک تمثیل بیان کرتی ہے: ایک کوہ پیما چٹان سے لٹکا ایک چھوٹے درخت کو تھامے ہے اور گرفت چھوٹنے والی ہے۔ خدا ظاہر ہو کر مدد کی پیشکش کرتا ہے، ایک ہی ہدایت کے ساتھ: «چھوڑ دو۔» کوہ پیما پوچھتا ہے، «کیا اوپر کوئی اور ہے؟» ہم اپنے پکڑے ہوئے خیالات چھوڑنے کی اس قدر مزاحمت کرتے ہیں۔

ایک شام آدھی رات کے قریب مراقبے کے دوران، مہنت اجان جایاسارو نے تعلیم کی نشست سنبھالی اور کہا، «آج رات میں تمہیں ایک جادوئی منتر سکھاؤں گا۔» پراسراریت سے بچنے والی جنگلاتی روایت میں اس آغاز نے سب کو چونکا دیا۔

استعمال کا طریقہ: جب تنازع ہو اور رشتہ ٹوٹنے کو ہو، تو خلوص سے خود سے تین بار کہیں: «شاید میں غلط ہوں۔ شاید میں غلط ہوں۔ شاید میں غلط ہوں۔»

• یہ «میں درست ہوں» کو، جو سب سے زہریلا خیال ہے، ڈھیلا کرتا ہے اور گفتگو کی گنجائش پیدا کرتا ہے
• اجان چا نے ایک بار کہا تھا کہ ان کے مغربی شاگردوں کی بیداری کی سب سے بڑی رکاوٹ «آراء» ہیں
• ایک اور استاد اجان سوچتو نے یاد دلایا: «درست ہونا» کبھی اصل بات تھی ہی نہیں
• مصنف نے پایا کہ عمر کے ساتھ «رائے رکھنا» ان کے لیے کم اہم ہوتا گیا

مصنف ولی ہونے کا دکھاوا نہیں کرتے: برسوں بعد ناشتے پر بیوی الزبتھ سے بحث کے دوران انہوں نے یاد دلایا، «کیا یہ اس جملے کا وقت نہیں؟» اور انہوں نے بچکانہ جواب دیا، «نہیں، میں دوسرا استعمال کروں گا: شاید تم غلط ہو۔»

1. انہیں ویسا ہی پسند کریں جیسے وہ ہیں

خانقاہ کی زندگی چوبیس گھنٹے کی اجتماعی رہائش ہے، اور ساتھ رہنے والے چنے نہیں جا سکتے۔ مصنف نے پایا کہ دوسروں کو مسلسل پرکھنا صرف آپ کو تھکاتا اور تنازع گہرا کرتا ہے؛ علاج یہ ہے کہ لوگوں سے بدلنے کی توقع کے بجائے انہیں ویسا ہی پسند کرنا سیکھیں جیسے وہ ہیں۔ خانقاہ اسے اکٹھے رکھے کھردرے پتھروں کے ڈھیر سے تشبیہ دیتی تھی: وقت کے ساتھ ایک دوسرے سے رگڑ کھا کر ہر ایک ہموار اور چمکدار ہو جاتا ہے۔

2. «مجھے تو پتا ہوگا»

کتاب ایک راہب کا ذکر کرتی ہے جس نے ضابطہ توڑنے سے انکار کیا حالانکہ کسی کو کبھی پتا نہ چلتا۔ اس کی واحد وجہ: «مجھے تو پتا ہوگا۔» اخلاقیات دوسروں کی منظوری کے لیے نہیں، صاف ضمیر کے لیے ہیں۔

3. معجزوں کے لیے جگہ چھوڑیں

10 برس راہب رہنے کے بعد مصنف شاگردوں کی رہنمائی کرنے والے «اجان» (استاد) بنے۔ پہلی ریٹریٹ کی قیادت کرتے ہوئے وہ پھر بے چینی سے ہر چیز کنٹرول کرنے لگے۔ راہبہ اجان تھانیا نے انہیں یاد دلایا: «ناتیکو، معجزوں کے لیے جگہ چھوڑنا مت بھولنا۔» پیچھے مڑ کر دیکھا تو زندگی کے تقریباً سارے بہترین تجربات غیر منصوبہ بند تھے؛ بہت سختی سے پکڑیں تو کچھ ہاتھ نہیں آتا۔

جب آپ کو جاننے کی ضرورت ہوگی، آپ وہ جان لیں گے جو جاننا ضروری ہے۔

17 برس راہب رہنے کے بعد مصنف محبت اور دنیاوی زندگی کا تجربہ کرنے کو بے تاب ہوئے، اور لباس اتار کر سویڈن لوٹنے کا فیصلہ کیا۔ انہیں توقع تھی کہ دانا بن کر لوٹیں گے؛ اس کے بجائے نوکری نہ ملی، بے روزگاری الاؤنس مسترد ہوا، اور ایک سال سے زیادہ افسردگی میں ڈوبے رہے، خود کو سویڈن کا سب سے بڑا ناکام سمجھتے رہے۔

• مراقبے سے وہ اپنی توجہ تباہی کے خیالات سے سانس کی طرف لاتے، بار بار پہچانتے کہ «یہ خیالات سچ نہیں»
• ایک دوست نے کہا، «یہ بھی گزر جائے گا۔» اور واقعی گزر گیا: لیکچر کی دعوتیں آنے لگیں، اور ان کی ملاقات بیوی الزبتھ سے ہوئی
• یہ جملہ ایک قدیم فارسی بادشاہ کی تمثیل سے آیا ہے؛ الزبتھ نے تو اسے شادی کی انگوٹھیوں پر کندہ کروانے کو کہا

خود سے شروع کریں

بدھ نے چار اعلیٰ ذہنی کیفیات بیان کیں جنہیں «چار لامحدود» کہا جاتا ہے، جو «برہما وہار» کے نام سے بھی معروف ہیں، یعنی دیوتا برہما کے مسکن۔ وہ ہیں: محبت بھری مہربانی، رحم، خوشی اور متانت۔ وہاں کیسے پہنچیں؟ ہمیں خود سے شروع کرنا ہوگا۔

• خود پر رحم کے بغیر، دوسروں پر ہمارے رحم میں ہمیشہ خلا رہے گا
• کامیابی ہو یا ناکامی، ہم نرمی کے حقدار ہیں: اپنے دوست بنیں، اور خود سے اسی صبر اور لہجے میں بات کریں جیسے کسی اچھے دوست سے کرتے ہیں
• درد کا سامنا ہو تو اسی جگہ جائیں جہاں درد ہے، اور جہاں تک ہو سکے خود کو زیادہ رحم اور سمجھ سے دیکھیں، «مجھے ایسا نہیں کرنا چاہیے تھا…» کہہ کر خود کو الزام دینے کے بجائے

ناپائیداری کے دو رخ: کچھ بھی ہمیشہ نہیں رہتا، یہ بری خبر ہے، اور اچھی خبر بھی۔ درد گزر جائے گا، اور خوبصورت لمحے بھی، جو حال کی قدر کرنے کی اور بھی وجہ ہے۔

2018 میں مصنف کو ALS کی تشخیص ہوئی، ڈاکٹروں کے اندازے میں 3 سے 5 سال باقی تھے۔ گاڑی چلا کر گھر لوٹتے ہوئے الزبتھ کے ساتھ بوڑھا نہ ہو پانے کے غم سے وہ نڈھال ہو گئے۔ پھر ایک مانوس اندرونی آواز ابھری: ایمانداری اور دیانت سے جینے اور کوئی ناقابل معافی کام نہ کرنے پر شکرگزاری؛ موت سے ڈرنے کی ضرورت نہیں، اس ایک زندگی میں تین زندگیوں کے تجربات سمو دیے، اور یہ ایک شاندار مہم تھی؛ تم تیار ہو۔

• انہوں نے زندگی کو پتوں سے تشبیہ دی: کچھ پیلے ہو کر گرنے تک لٹکے رہتے ہیں، کچھ ہرے ہی گر جاتے ہیں؛ زندگی کبھی پیش گوئی کے قابل نہیں تھی
• انہوں نے اپنے جسم کو ایک خط لکھا، اس کا شکریہ ادا کیا اور اس کی حدود کا احترام کرنے کا وعدہ کیا
• انہوں نے 60ویں سالگرہ اور الوداع کی مشترکہ تقریب کی، اور 17 جنوری 2022 کو پیاروں کے درمیان پرسکون انداز میں رخصت ہوئے

زندگی کے آخر کی دانائی

1. وہ بنیں جو دنیا میں سب سے زیادہ دیکھنا چاہتے ہیں: کائنات ہمارے الفاظ اور اعمال کے پیچھے کی نیتوں کا جواب دیتی ہے؛ جو ہم بھیجتے ہیں وہ آخرکار ہمیں لوٹتا ہے۔ ہم دنیا کو ویسا نہیں دیکھتے جیسی وہ ہے، بلکہ ویسا جیسے ہم ہیں
2. جس سے بھی ملیں، وہ ایسی جنگ لڑ رہا ہے جس کے بارے میں آپ کچھ نہیں جانتے: ہمیشہ مہربان رہیں
3. معافی آزادی کی کنجی ہے: خود اور جو ہوا اس سے صلح کرنا عظیم انسان بننے کے لیے نہیں، بلکہ اپنی ذہنی صحت کی حفاظت اور یہ چننے کے لیے ہے کہ دل کن احساسات سے بھرے۔ پھر بھی، چھوڑنے کا مشورہ صرف اپنے لیے ہے؛ غصے سے بھرے کسی شخص سے «چھوڑ دو» کہنا کبھی اچھا انجام نہیں دیتا۔ جیسا تھائی راہب کہتے ہیں: «غصہ اٹھتا ہے، لیکن کسی چیز پر قبضہ نہیں کر سکتا۔»
4. سب سے قیمتی جوہر: ایک ہندوستانی کہاوت ہے کہ خدا نے سب سے قیمتی جوہر ایسی جگہ چھپایا جہاں وہ جانتا تھا کہ آپ کبھی نہیں ڈھونڈیں گے: آپ کی اپنی جیب

کتاب کی قارئین کے لیے پانچ یاد دہانیاں

1. ہر آنے والے خیال پر یقین نہ کریں: خیال آئے تو اسے دیکھیں، لیکن سب قبول کرنا ضروری نہیں
2. شاید میں غلط ہوں: تنازع میں خلوص سے خود سے تین بار کہیں
3. دوسروں کو ویسا ہی پسند کریں جیسے وہ ہیں: لوگوں کو بدلنے کی خواہش چھوڑ دیں
4. معجزوں کے لیے جگہ چھوڑیں: منصوبے بنائیں، لیکن زندگی کو بہت سختی سے نہ پکڑیں
5. یہ بھی گزر جائے گا: درد گزر جائے گا، خوشی بھی، اس لیے اس لمحے کی قدر کریں